Tết từng là một câu chuyện khá thống nhất trên truyền thông: đoàn viên, bữa cơm, lời chúc, và một “khung cảm xúc” gần như mặc định. Nhưng đời sống vài năm gần đây buộc Tết phải tách ra thành nhiều phiên bản: Tết của người về kịp, Tết của người về muộn, Tết của người ở lại thành phố, Tết của người chạy deadline đến phút chót, Tết của người làm việc xuyên lễ, và cả Tết của những người chỉ muốn yên ổn bước qua một năm mới.
Trong bối cảnh ấy, OOH Tết Bính Ngọ 2026 trở nên đáng đọc không phải vì “đẹp” hay “phủ dày”, mà vì nó cho thấy một chuyển dịch quan trọng: không gian công cộng đang được dùng như một cuốn nhật ký xã hội của mùa Tết, nơi nhiều trải nghiệm khác nhau cùng tồn tại, không cần bị ép vào một mẫu số chung.
Khác với digital, nơi người xem có thể lướt qua trong tích tắc, OOH hoạt động bằng sự lặp lại trong nhịp di chuyển, khiến thông điệp không chỉ được “nhìn thấy”, mà còn được “sống cùng” người đi đường: lúc chờ đèn đỏ, lúc chen trong dòng xe, lúc kéo vali ở sân bay, lúc đứng dưới trạm xe buýt, hay lúc bước chân xuống một cầu thang metro. Chính đặc tính này khiến OOH mùa Tết trở thành nơi thương hiệu trả lời một câu hỏi mang tính xã hội hơn: Tết đang bị đứt gãy ở đâu, và mình đứng ở đoạn nào của hành trình ấy?
Tết bắt đầu từ hành trình, không phải từ mâm cơm
Một trong những dịch chuyển rõ ràng nhất của OOH Tết 2026 là việc nhiều thương hiệu không còn mở câu chuyện bằng khoảnh khắc sum họp, mà bằng hành trình để sum họp có thể xảy ra. Các bảng quảng cáo của ZaloPay với những câu chữ đời thường như “Kẹt xe về trễ chút hông sao” hay “Tết về với mẹ, đừng trễ nha con” xuất hiện đúng vào thời điểm người ta đang… trễ thật. Giữa dòng xe đông đúc, giữa áp lực phải về kịp, thông điệp không mang tính kêu gọi, cũng không hứa hẹn cảm xúc lớn. Nó chỉ đóng vai trò như một sự thừa nhận: bạn không phải là người duy nhất đang vội vàng.
Điểm đáng chú ý là ZaloPay không kể một câu chuyện trọn vẹn trên OOH. Thương hiệu chỉ đặt ra một mảnh hội thoại ngắn, để người đi đường tự hoàn thiện phần còn lại bằng chính trải nghiệm của họ. Khi OOH được đặt trong dòng di chuyển, nó không cần phải “nói hết”. Việc nói đúng một câu, đúng lúc, đôi khi đủ để tạo cảm giác được đồng cảm.
Cách kể Tết từ hành trình này tiếp tục được Hảo Hảo mở rộng bằng việc đưa hình ảnh Tết lên xe khách – phương tiện gắn liền với ký ức về những chuyến về quê cận Tết. Thay vì chờ người tiêu dùng về đến nhà, thương hiệu chọn hiện diện ngay trong quá trình trở về. Chiếc xe trở thành một không gian Tết tạm thời, nơi bữa cơm gia đình được gợi nhắc từ rất sớm, khi người ta còn đang trên đường.
Ở đây, OOH không chỉ mang chức năng quảng cáo, mà còn đóng vai trò “đệm cảm xúc”. Nó giúp rút ngắn khoảng cách giữa hiện tại mệt mỏi và điểm đến được mong chờ. Tết, vì thế, không còn là khoảnh khắc bật công tắc khi về đến nhà, mà là một cảm xúc được kéo dài suốt hành trình.
Khi CSR bước ra không gian công cộng: Coteccons và lời cảm ơn được phóng đại lên bầu trời đô thị
Nếu nhiều thương hiệu dùng OOH để nói về hành trình trở về, thì Coteccons lại sử dụng không gian công cộng để làm một việc khác: đưa công nhân xây dựng – những người thường đứng sau công trình – ra phía trước khung hình.
Loạt OOH thuộc chiến dịch “Xây Tết 2026” không đặt trọng tâm vào bữa cơm sum họp hay khoảnh khắc nghỉ ngơi, mà tập trung vào hình ảnh tập thể công nhân trong trang phục bảo hộ, đội mũ cứng, cầm trên tay phần quà Tết. Thông điệp “Cảm ơn người bảo vệ hạnh phúc” xuất hiện nhất quán trên các billboard lớn đặt tại công trường, trục giao thông đông đúc và cả màn hình LED khổ lớn tại trung tâm thương mại Vincom Center.
Điều đáng chú ý không chỉ nằm ở nội dung, mà ở vị trí đặt quảng cáo. Khi hình ảnh công nhân được đưa lên các bảng LED giữa trung tâm thành phố, hay xuất hiện trên những trục đường lớn gần sân bay, thông điệp không còn hướng nội bộ ngành xây dựng. Nó trở thành một lời công khai: những người đang làm việc trên cao, dưới giàn giáo, giữa công trường bụi bặm chính là những người “bảo vệ hạnh phúc” của xã hội đô thị.
Ở đây, Coteccons không kể câu chuyện Tết theo hướng cảm xúc truyền thống. Thay vào đó, doanh nghiệp định nghĩa lại khái niệm “bảo vệ hạnh phúc”. Hạnh phúc không chỉ là khoảnh khắc đoàn viên, mà là những công trình hoàn thành đúng tiến độ, là nơi ở an toàn, là những không gian sống được xây dựng bởi bàn tay của hàng nghìn lao động thầm lặng. Tết, vì thế, không bắt đầu từ mâm cơm, mà bắt đầu từ việc có một nơi an toàn để trở về.
Việc đặt các OOH ngay tại công trường hoặc bao phủ mặt tiền đô thị tạo ra một hiệu ứng thị giác mạnh. Những gương mặt công nhân được phóng lớn giữa không gian thành phố nhộn nhịp khiến người đi đường khó có thể lướt qua mà không nhận ra. Đây không phải hình ảnh minh họa, mà là hình ảnh thật của lực lượng lao động thực tế. Chính yếu tố “thật” này khiến chiến dịch không mang cảm giác dàn dựng CSR theo mùa, mà giống một hành động ghi nhận công khai.
Ở tầng chiến lược, “Xây Tết 2026” cho thấy Coteccons sử dụng OOH như một công cụ tái định vị vai trò doanh nghiệp. Thay vì nói về năng lực thi công hay tiến độ dự án, thương hiệu chọn nói về con người phía sau những công trình đó. CSR không tách khỏi ngành nghề, mà bám chặt vào năng lực cốt lõi: xây dựng và bảo vệ. Khi trách nhiệm xã hội được gắn trực tiếp với con người trong ngành, OOH không cần tạo hiệu ứng kịch tính. Chỉ cần đặt đúng hình ảnh ở đúng không gian, thông điệp đã đủ sức lan tỏa.
Trong bức tranh tổng thể của OOH Tết Bính Ngọ 2026, Coteccons đại diện cho một lát cắt rất khác: Tết của những người đang xây dựng thành phố. Không rực rỡ, không lãng mạn hóa, nhưng rõ ràng và trực diện. Và khi lời cảm ơn ấy được treo giữa bầu trời đô thị, nó không chỉ là một chiến dịch CSR, mà là một tuyên bố rằng: trước khi Tết đến, có những người đã góp phần làm cho Tết có nơi để diễn ra.
Những thương hiệu giữ nhịp Tết bằng ký ức tập thể
Bên cạnh những lát cắt mới về hành trình, áp lực hay lao động, OOH Tết Bính Ngọ 2026 vẫn dành một diện tích đáng kể cho những thương hiệu đã gắn bó với mùa Tết qua nhiều thập kỷ. Coca-Cola, Pepsi, Acecook, Bia Hà Nội hay Cung Đình không cố gắng “tái định nghĩa” Tết. Họ làm một việc quan trọng hơn: giữ cho cấu trúc ký ức Tết không bị đứt đoạn giữa những biến động xã hội.
Nhìn vào các OOH này, có thể thấy một điểm chung rõ rệt: màu đỏ được duy trì gần như tuyệt đối, hình ảnh sản phẩm được đặt ở vị trí trung tâm, và bối cảnh thường gợi bữa ăn hoặc khoảnh khắc quây quần. Nhưng sự quen thuộc ấy không phải là lặp lại vô thức. Đó là một chiến lược thị giác có tính liên tục cao, giúp người tiêu dùng nhận diện Tết chỉ trong một cái liếc mắt khi chờ đèn đỏ hay lướt qua trạm xe buýt.
Trong môi trường đô thị dày đặc thông tin, nơi mỗi ngày người ta tiếp xúc với hàng trăm thông điệp, những OOH này hoạt động như “mốc mùa vụ”. Chúng không cần kể chuyện dài dòng, cũng không cần tạo twist. Việc lặp lại màu sắc, bố cục và ngôn ngữ quen thuộc qua nhiều năm tạo ra một dạng memory structure bền vững. Khi thấy lon Coca-Cola trên nền đỏ, hay mâm cơm có mì Hảo Hảo, não bộ không cần xử lý thêm: Tết đã tới.
Điều đáng chú ý là sự bao phủ của các OOH này không mang tính cao trào đơn lẻ, mà mang tính dàn trải có hệ thống. Từ billboard khổ lớn ban đêm, trạm chờ xe buýt, thân xe khách đường dài, đến bảng quảng cáo tại sân bay, hình ảnh Tết được lặp lại trong nhiều không gian chuyển tiếp khác nhau. Sự lặp lại này tạo nên một hiệu ứng “bao phủ thị giác”: dù bạn đang ở trung tâm thành phố hay trên đường về quê, Tết vẫn hiện diện như một lớp nền chung.
Ở tầng sâu hơn, vai trò của nhóm thương hiệu này không nằm ở đổi mới sáng tạo, mà ở việc duy trì tính liên tục văn hóa. Khi xã hội trải qua nhiều thay đổi về nhịp sống, cấu trúc gia đình hay thói quen tiêu dùng, việc một số hình ảnh Tết vẫn giữ nguyên qua thời gian mang lại cảm giác ổn định tâm lý. Sự ổn định đó đặc biệt quan trọng trong bối cảnh Tết ngày càng đa dạng trải nghiệm: có người về nhà, có người ở lại, có người đi du lịch, có người làm việc xuyên lễ. Dù mỗi người có một phiên bản Tết riêng, vẫn tồn tại một “mẫu số thị giác” chung mà họ cùng nhận diện.
Vì thế, những OOH này không chỉ đơn thuần là quảng cáo sản phẩm. Chúng là phần tiếp nối của một hệ biểu tượng Tết đã được xây dựng qua nhiều năm. Trong bức tranh OOH Tết 2026, nếu một số thương hiệu đang kể những câu chuyện mới, thì nhóm này đảm nhiệm vai trò giữ nhịp — đảm bảo rằng dù Tết có thay đổi bao nhiêu, người ta vẫn nhận ra nó khi bước ra đường.
Tết trầm hơn trong không gian đô thị mới
Khác với sắc đỏ rộn ràng quen thuộc, OOH của Văn Phú lại chọn một nhịp điệu chậm và trầm hơn. Không hình ảnh đông người, không bữa tiệc, các bảng quảng cáo tập trung vào ánh sáng, không gian và cảm giác ấm áp của nơi ở. Tết, trong cách kể này, không phải là sự kiện, mà là trạng thái sống.
Điều này phản ánh rất rõ sự thay đổi trong cách người đô thị nhìn về Tết. Khi khái niệm “nhà” ngày càng mang nhiều tầng ý nghĩa – vừa là nơi ở, vừa là nơi hồi phục – Tết không còn chỉ gắn với sum họp, mà gắn với cảm giác an tâm. OOH, vì thế, trở thành nơi thương hiệu kết nối Tết với khát vọng sống bền vững và ổn định dài hạn.
Tết được nhận diện bằng những “tín hiệu mùa” trong không gian công cộng
Bên cạnh những OOH kể chuyện bằng cảm xúc hay trải nghiệm cá nhân, Tết Bính Ngọ 2026 vẫn cần một lớp OOH mang tính nền tảng hơn: những tín hiệu thị giác giúp xã hội “nhận ra” rằng Tết đã thực sự đến. Đây là vai trò mà các thương hiệu như Senko, Bảo Việt, Sacombank hay Sun PhuQuoc đang đảm nhiệm rất rõ trong hệ sinh thái OOH năm nay.
OOH của Bảo Việt và Sacombank xuất hiện trên các trục đường lớn, khu vực ven sông hay điểm nhìn xa, với quy mô lớn và nhịp điệu thị giác chậm. Những bảng quảng cáo này không đặt trọng tâm vào khoảnh khắc đoàn tụ, mà vào cảm giác an tâm, chắc chắn và bảo vệ – những giá trị nền tảng mà nhiều gia đình tìm kiếm khi bước sang năm mới. Trong trường hợp này, Tết không được kể bằng cảm xúc cao trào, mà bằng một lời cam kết thầm lặng: dù năm mới có nhiều biến động, vẫn có những trụ cột để bám vào.
Sun PhuQuoc cũng vận hành theo logic “tín hiệu mùa” đó, nhưng gắn với một khía cạnh khác của Tết hiện đại: di chuyển và nghỉ ngơi theo lựa chọn cá nhân. OOH dài, đặt trên các trục đường lớn, không nhằm thúc đẩy một hành động tức thì, mà tạo ra một liên tưởng: Tết không chỉ là về quê, mà còn có thể là đi xa để nghỉ, để đổi không gian sống. Trong bức tranh chung, các OOH này không cạnh tranh câu chuyện với những thương hiệu kể Tết cảm xúc, mà tạo nên lớp nền thị giác cần thiết để thành phố bước vào mùa lễ hội.
Khi OOH trở thành không gian chiêm nghiệm cá nhân dịp Tết
Nếu lớp OOH tín hiệu mùa tạo nên khung thời gian chung, thì một nhóm OOH khác lại khai thác Tết như thời điểm để dừng lại và nhìn vào bên trong. Budweiser và Cung Đình – dù rất khác nhau về ngành hàng – lại cùng sử dụng OOH để mở ra những khoảnh khắc chiêm nghiệm cá nhân giữa không gian đô thị.
Với Budweiser, việc đặt OOH trong không gian cầu thang, lối đi bộ hay khu vực ngầm là một lựa chọn có tính cấu trúc. Đây không phải nơi người ta đi nhanh, mà là nơi buộc phải bước từng nhịp. Các câu hỏi nhìn lại một năm đã qua, khi được trải dài theo từng bậc thang, không còn là thông điệp đơn lẻ, mà trở thành một dòng tự sự. Người đi qua không bị ép phải suy nghĩ, nhưng rất khó không đọc tiếp, không tự hỏi bản thân. Tết, trong trường hợp này, không được kể bằng pháo hoa hay sum vầy, mà bằng khoảnh khắc tự đối thoại – một trải nghiệm ngày càng quen thuộc với người đô thị.
Trong khi đó, OOH của Cung Đình tại sân bay lại khai thác một dạng chiêm nghiệm khác: khoảnh khắc trống trải sau hành trình. Băng chuyền hành lý là nơi người ta thường rơi vào trạng thái lưng chừng – đã rời đi, nhưng chưa thực sự về tới. Trong khoảng trống đó, hình ảnh món ăn nóng không chỉ gợi vị giác, mà gợi một cảm giác rất bản năng: được chăm sóc, được quay lại nhịp sinh hoạt quen thuộc. Nếu Budweiser dùng OOH để dẫn người xem nhìn lại một năm, thì Cung Đình dùng OOH để kéo người xem trở về với cảm giác đời thường, rất gần với tinh thần Tết giản dị.
Hai cách tiếp cận này cho thấy một điều quan trọng: OOH Tết 2026 không chỉ nói với đám đông, mà bắt đầu nói với từng cá nhân trong những khoảnh khắc rất riêng. Không gian công cộng, vì thế, không còn chỉ là nơi treo thông điệp chung, mà trở thành nơi chứa đựng những trải nghiệm nội tâm – điều trước đây hiếm khi được khai thác trong quảng cáo Tết.
Có thể thấy rằng: OOH Tết Bính Ngọ 2026 không vận hành như một chiến dịch đơn lẻ, mà như một hệ sinh thái kể chuyện.
Mỗi thương hiệu chiếm một vị trí khác nhau trong đời sống xã hội: có thương hiệu đứng ở đoạn đường về quê, có thương hiệu đứng giữa deadline, có thương hiệu đứng ở công trường, có thương hiệu đứng ở ngã tư đông xe, có thương hiệu đứng ở cầu thang metro hay băng chuyền hành lý. Không gian công cộng trở thành nơi các câu chuyện Tết song song cùng tồn tại, không cần phải hòa làm một.
Và chính ở sự “không hòa làm một” đó, OOH Tết 2026 phản ánh đúng nhất thực tại xã hội: Tết không còn là một trải nghiệm thống nhất, mà là nhiều trạng thái sống diễn ra đồng thời. OOH không cố gắng gom chúng lại, mà cho phép chúng được nhìn thấy – đủ rõ, đủ lâu – để mỗi người đi qua thành phố có thể nhận ra mình đang đứng ở đâu trong mùa Tết năm nay.
Ý Nhi
Subscribe Newsletter của Advertising Vietnam để theo dõi nhiều tin tức hấp dẫn về ngành quảng cáo.
